النقد في "العصر الجاهلي"

::: اِلـهي اَسْكَنْتَنا داراً حَفَرَتْ لَنا حُفَرَ مَكْرِها، وَعَلَّقَتْنا بِاَيْدِي الْمَنايا في حَبائِلِ غَدْرِها، فَاِلَيْكَ نَلْتَجِيءُ مِنْ مَكائِدِ خُدَعِها، وَبِكَ نَعْتَصِمُ مِنَ الاْغْتِرارِ بِزَخارِفِ زينَتِها :::

العودة   منتديات الزلزلة للعلوم الروحانية > الأقــســـام الــعـــامــة > الشعر والخواطر

تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك


إضافة رد
قديم 11-11-2016, 04:38 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
طالب مجتهد
إحصائية العضو






  السيد محمد ربيع is on a distinguished road

السيد محمد ربيع غير متواجد حالياً

 


افتراضي النقد في "العصر الجاهلي"


ملءت الكتب العربيه بالنقد
فمنذ العصر الجاهلي مرورا بعصر صدر الاسلام والعصرين الاموي والعباسي حتي العصر الحديث لاتخلو من النقد البناء
وعلي ذلك ناخذ نموزجا من النقد في العصر الجاهلي
كان العرب في الجاهليه يذهبون الي الاسواق يتسابقون لقرض الشعر ويتحاكمون فيما بينهم لمن هو اقوي من الاخر في شعره
وكان من اشعر تلك الاسواق سوق عكاظ وزي المجاز
وكان
النابغة الذبياني

تضرب له قبةٌ حمراء من أدمٍ بسوق عكاظٍ،
وتأتيه الشعراء فتعرض عليه أشعارها، فأنشده الأعشى أبو بصيرٍ، وانشده حسان بن ثابت، ثم الشعراء، ثم جاءت الخنساء السلمية فأنشدته،
قاءله

صخرا لمولانا وسيدنا *** وإن صخرا إن نشتوا لنحارُ وإن صخرا لتأتم الهداة به *** كأنه علم في رأسه نارُ فقال لها النابغة: والله لولا أن أبا بصير أنشدني آنفاً لقلت إنك أشعر الجن والإنس، اما والله لانك اشعر من كل زي مثانه يقصد به فرج المراه قالت لا والله بل ومن كل زي خصيتين
فقال حسان: والله لأنا أشعر منك ومنك! فقبض النابغة على يده، ثم قال: يا بن أخي، إنك لا تحسن أن تقول مثل قولي:
فإِنَّكَ كاللَّيْلِ الَّذِي هو مُدْرِكي ... وإنْ خِلْتُ أنَّ المُنْتَأَى عَنْكَ واسِعُ
فانشد حسان بن ثابت قاءلا
لنا الجَفناتُ الغُرُّ يلمعنَ بالضُّحَى ~~وأَسْيَافُنَا يَقْطُرْنَ مِن نَجْدَةٍ دَمَا
دْنا بني العَنقاءِ وابْنَيْ مُحرِّقٍ ~~ فأكرِم بنا خالاً واكرِمْ بنا ابْنَما
فوجه النابغه اسهم نقده إلي حسان بقوله
انت شاعرٌ ولكنّك أقللْت"َ جفانَك" ولو اتيت بجمع كثره لكن افضل وقل "يلمعن بالضحي" ولو قلت يبرقن بالدجي للكن ابلغ
لان الضيف علي عاده العرب لا ياتي الا بالليل
ولانه لا يبرق بالليل الا كل غالي نفيس اما بالنهار فانه يلمع فيه اي شي يسقط عليه ضوء الشمس
وقلت "واسيافونا" واتيت بجمع قله ولو قلت وسيوفنا ودللت ع الكثر لكن افضل وقلت يقطرن دما ولو قلت يجرين لكن ابلغ ولدل ع كثره القتل ، وافتخرت بمن ولدْتَ ، ولم تفخر بمَن ولدَك.

تنويه
رغم تمكن وتعمق ونبوغ النابغه الذبياني في الشعر ويتحاكم الشعراء اليه وتوجيه النقد إليهم في الاسواق كما حدث لحسان بن ثابت

الا انه طالته اسهم النقد وهدد بالقتل لانه اخطاء في مدح ممدوح وانجاه منها غلاما صغير
القصه سوف ازكرها لاحقا


منتديات,الزلزلة,للعلوم,الروحانية,تعلم,الروحانيات,مجربات,علاجية,روحانية,عضوية,النفسية,علوم,الطاقة,دروس,تعلم,الروحانيات,العلاج ,السحر,المس,الكشف

منتديات,الزلزلة,للعلوم,الروحانية,تعلم,الروحانيات,مجربات,علاجية,روحانية,عضوية,النفسية,علوم,الطاقة,دروس,تعلم,الروحانيات,العلاج ,السحر,المس,الكشف








قديم 11-11-2016, 07:03 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو
إحصائية العضو








  الفقيه صالح المغربي is on a distinguished road

الفقيه صالح المغربي متواجد حالياً

 


افتراضي








إضافة رد
مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Bookmark and Share


الساعة الآن 07:01 PM

Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2016 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات الزلزلة
This Forum used Arshfny Mod by islam servant

Security team

اختصار الروابط

مرحبا بزائرنا الكريم

لأننا نعتز بك .. نحن ندعوك للتسجيل معنا في مجتمعنا ولتكون أحد أفراد عائلتنا الودودة فهل ستقبل دعوتنا ؟ عملية التسجيل سهلة جدا ولن تستغرق من وقتك سوى أقل من دقيقة
Search the Web with WebCrawler
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112