تحقيق الأسماء السريانية والعبرية التي ترد كثيرا في الابواب الروحانية

::: اِلـهي اَسْكَنْتَنا داراً حَفَرَتْ لَنا حُفَرَ مَكْرِها، وَعَلَّقَتْنا بِاَيْدِي الْمَنايا في حَبائِلِ غَدْرِها، فَاِلَيْكَ نَلْتَجِيءُ مِنْ مَكائِدِ خُدَعِها، وَبِكَ نَعْتَصِمُ مِنَ الاْغْتِرارِ بِزَخارِفِ زينَتِها :::

العودة   منتديات الزلزلة للعلوم الروحانية > الحوار والمناقشات في علوم الروحانيات > الحوار والمناقشات في علوم الروحانيات

تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك


إضافة رد
قديم 11-07-2016, 04:09 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو
إحصائية العضو








  الفقيه صالح المغربي is on a distinguished road

الفقيه صالح المغربي غير متواجد حالياً

 


افتراضي تحقيق الأسماء السريانية والعبرية التي ترد كثيرا في الابواب الروحانية


في محاولة لتحقيق الأسماء الأعجمية والتي ترد كثيرا في الأبواب الروحانية,ولا نكاد نهتدي إلى معانيها,أو نتطمئن إلى خلوها من أي معاني شركية, حاولت عرض هذه الأسماء على بعض المعاجم, وكانت معاجم الكتاب المقدس بداية هذه الرحلة ,وسيكون هذا المقال أول بواكير هذه الرحلة إن شاء الله عزوجل
أَبَدُّونُ:
كلمة عبرية معناها [[هلاك]] أو [[خراب]] أو [[ابادة]] وقد وردت في كتب العهد القديم في العبرية في عدة مواضع وترجمت [[الهلاك]] [أيوب 31: 12]. وكذلك ذكرت اسماً لمكان الموتى كمرادف لقبر[مز88: 11]? وكمرادف للهاوية[أيوب26: 6وأمثال15: 11]? وكمرادف للموت نفسه[أيوب28: 22]. ? [[أبدون]] في رؤيا9: 11 اسم ملاك الهاوية واسمه باليونانية [[ابوليون]] .
إِبْلِيس
أصل الاسم في اللغة اليونانية [[ديابولس]] ومعناه [[المشتكي زوراً]] أو [[الثالب]] . والكلمة [[ديابوليس]] في العهد الجديد باللغة اليونانية ترجمت في العربية في معظم الأماكن بكلمة [[ابليس]] وفي مواضع قليلة ترجمت [[بالشيطان]] او [[الثالب]] . وهو [[روح شرير]] أو [[شيطان]] . وقد استخدمت هذه الكلمات كمرادفات انظر مت 4: 1-11 وبحسب دراسة ما وردت في الكتاب المقدس عنه نجد أنه:
[1] أكثر الأرواح الساقطة شراً[رؤيا 12: 9] كما جاء ذكره في التجربة فيما سبق. أما الخطية التي سقط فيها فهي الكبرياء كما يظهر ذلك من أتيمو 3: 6.
[2] وهو أكبر عدو لله[1 يو 3: 8] والإنسان[1 بط 5: 8] وهو الذي جرب المسيح،
أبُو ليُّون:
اسم يوناني معناه [[المهلك]] أو [[المبيد]] . والكلمة من صوغ كاتب سفر الرؤيا انظر ص 9: 11 وقد استخدمها كترجمة لكلمة [[أبدون]] العبرية التي تعني الهاوية أو مكان الموتى ولكن الكاتب هنا وضعها للدلالة على شخص أو ملاك يحكم على الهاوية. وقد جعله يوحنا بنيان في كتابه [[سياحة المسيحي]] أحد الشخصيات التي يلتقي بها المسيحي في طريقه[انظر أبدون].
أخْنُوخ:
اسم عبري ومعناه [[مكرس]] أو [[محنك]] ولفظ الاسم في الأصل العبري هو نفس الاسم حنوك في الترجمة العربية. وهو ابن يارد وابو متوشالح[تك 5: 18و21] وهو السابع من آدم[يهوذا عدد 14] من نسل شيث. ويخبرنا الكتاب المقدس أن أخنوخ سار مع الله اي أنه عاش في طاعة الله وشركة معه[تك 5: 22و24]. وعاش ثلاثمائة وخمساً وستين سنة[تك 5: 23] ويخبرنا الكتاب المقدس أنه لم يوجد بعد ذلك لأن الله أخذه[تك 5: 24] وقد فسر كاتب الرسالة إلى العبرانيين هذا القول بأن الله نقله لكي لا يرى الموت[عب 11: 5] ويذكر يهوذا في رسالته عدد 14و15 أن أخنوخ تنبأ عن القضاء الذي يحل بالأشرار. ويمكن أن نرى هذه النبوة في سفر أخنوخ [ص 91] - وهو من الأسفار غير القانونية.
أَدُونِيَّا:
اسم عبري معناه [[يهوه هو السيد]] أو [[الرب هو السيد]] . وقد ورد هذا اسماً لهؤلاء:
[1] أحد أبناء داود واسم أمه حجّيث، إحدى نساء داود. وكان الرابع بين أبناء الملك الذين ولدوا في حبرون[2 صم 3: 2و4] وكان محبوباً مدللاً لدى أبيه، وربما كان أحب أبناء داود إليه بعد أبشالوم. ويظهر أن محبة أبيه له أعمته عن أخطائه فلم يؤنبه على إساءة البتة. ولما تقدمت بداود السن حاول أدونيا أن يغتصب العرش لنفسه. ومن المحقق أنه كان قد علم بما اعتزمه أبوه من أن سليمان هو الذي يخلفه على العرش[1 ملوك 1: 13، 1 أخبار 23: 1، 28: 5]، ولكن بما أن الأول والثالث من أبناء داود قد ماتا، ويرجح أن الابن الثاني كان قد مات أيضاً، فقد رأى أدونيا أن من حقه، بما أنه أكبر أبناء داود الأحياء أن يخلف أباه على العرشمن دون أن يستند في ذلك على قانون أو عرفٍ يحصران وراثة العرش في أكبر الأبناء. وقد تمكن من أن يضم يوآب قائد ال يوآب قائد الجيش إلى صفه، وكذلك أيده أبياثار الكاهن، وكان يرجو أن ينحاز إليه الكهنة واللاويون. ولكنه فشل في استمالة صادوق الكاهن وبنايا رئيس حرس الملك، وناثان النبي إلى صفه. وقد دعا أتباعه إلى وليمة عظيمة في عين روجل، ونودي به ملكاً في تلك الوليمة. ولكن داود، وهو في أورشليم، أعلن أن سليمان ابن بثشبع هو الذي يخلفه على العرش، فخاف أدونيا وذهب وأمسك بقرون الذبح وطلب وعداً من سليمان أن لا يقتله، فوعده سليمان بذلك على شرط أن لا يوجد فيه شر أو خيانة[1 ملوك 1: 5- 53]. ولكن بعد موت داود طلب أدونيا أن تعطى له أبيشج، آخر زوجة أخذها داود. فظن سليمان أنه بطلبه هذا يطلب الملك فغضب وأمر بقتله فقتل[1 ملوك 2: 13- 25].
أَرْطَامِيس:
إِلهة القمر عند اليونان. وهي العذراء أخت أبلو وكثيراً ما ترسم في شكل صياد. وقد أعطي هذا الاسم في أفسس لإلهة مختلفة جداً عن هذه وهي الإلهة الأم التي تشبه سيبيل. وكانوا يعتقدون ان تمثالها سقط من السماء[أعمال 19: 35] ويرجح أنه كان واحداً من النيازك المحترقة التي تسقط من الجو. ويظهر رسم التمثال على النقود التي وجدت في أفسس. ويظهر شكلها في الرسم بثدِيّ كثيرة وعلى رأسها تاج ويرتكز ذراعاها على دعائم. وكان هيكل أرطاميس الذي رآه بولس في أفسس خامس هيكل بني على هذا الموقع. أما الهيكل الرابع فكان يعتبر واحداً من عجائب الدنيا السبع. وقد خرب الهيكل الذي رآه بولس وبقي موقعه غير معروف غلى أن اكتشف في عام 1870 وقد وجد المنقبون في أساسات الهيكل هدايا ثمينة من فضة وذهب. وكان ديمتريوس وغيره من الصناع يصوغون نماذج فضية لهذا الهيكل[أعمال 19: 24] ويبيعون هذه لعباد هذه الآلهة.
أرْيوخ:
اسم ربما كان من السومرية ولفظه فيها [[أري أكو]] ومعناه [[عبد اله القمر]] وهو رئيس شرطة الملك نبوخذ نصر ملك بابل [دانيال 2: 14] وقد كلف بإبادة حكماء بابل الذين لم يستطيعوا أن يفسروا حلم الملك [دانيال 2: 24] وهو الذي أحضر دانيال إلى حضرة نبوخذ نصر ليخبره بالحلم وبتفسيره [دا 2: 25]. ولفظ هذا الاسم في العبرية هو نفس لفظ الاسم [[أريوك]] .
إِيل:
اسم من أسماء الله في العبرية. وتستعمل أيل بمفردها للدلالة على الإله الواحد الحقيقي فمثلاً عدد 12 : 13 وكثيراً ما يستعمل أيل مع لقب من ألقاب الله مثل أيل عليون [[الله العلي]] وأيل شداي [الله القدير]] تك 35 : 11. وتستعمل كلمة أيل كجزء من أسماء عديدة كثيرة مثل العاد [[الله قد شهد]] وأليعازر [[الله قد أعان]]. وأحياناً ما تستخدم أيل عن إله من آلهة الأوثان مثلاً خر 34 : 14 وتوجد كلمات قريبة من كلمة أيل في اللغات السامية الأخرى وتدل على معنى [[إله]] فمثلاً أيل في الأكادية تدل على آله على وجه العموم، وأيل في الأوجريتية اسم أبي إلهه.
جَلِيلُوت:
اسم عبري معناه [[دوائر]] أو [[سهول]] اسم مكان على تخوم بنيامين [يشوع 18: 17] وغالباً هي الجلجال مقابل عقبة [مطلع] ادميم [يشوع 15: 7] [اطلب جلجال].


منتديات,الزلزلة,للعلوم,الروحانية,تعلم,الروحانيات,مجربات,علاجية,روحانية,عضوية,النفسية,علوم,الطاقة,دروس,تعلم,الروحانيات,العلاج ,السحر,المس,الكشف

منتديات,الزلزلة,للعلوم,الروحانية,تعلم,الروحانيات,مجربات,علاجية,روحانية,عضوية,النفسية,علوم,الطاقة,دروس,تعلم,الروحانيات,العلاج ,السحر,المس,الكشف








قديم 11-08-2016, 11:34 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مجموعة التطوير
إحصائية العضو








  طارق خير is on a distinguished road

طارق خير غير متواجد حالياً

 


افتراضي


شكرا جزيلا
بحث في منهى الروعة و الاهمية
ننتضر بقية البحث
وفقك االه اخي







رد مع اقتباس
قديم 11-08-2016, 11:46 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مجموعة التطوير
إحصائية العضو







  تقي الدين سراج is on a distinguished road

تقي الدين سراج غير متواجد حالياً

 


افتراضي


شكرا لك الله يجازيك علي المعلومة القيمة







رد مع اقتباس
قديم 11-08-2016, 12:14 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية عكاوى
إحصائية العضو







  عكاوى is on a distinguished road

عكاوى غير متواجد حالياً

 


افتراضي


جزاك الله خيرا اخى وعلما







رد مع اقتباس
قديم 11-08-2016, 12:21 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عضو
إحصائية العضو







  المختار is on a distinguished road

المختار غير متواجد حالياً

 


افتراضي


تسلم ايدك







رد مع اقتباس
قديم 11-10-2016, 02:44 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
مجموعة التطوير
إحصائية العضو







  مرابط is on a distinguished road

مرابط متواجد حالياً

 


افتراضي


بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
جزاك الله كل خير على هذه الفائدة والشرح







رد مع اقتباس
قديم 11-10-2016, 09:38 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عضو
إحصائية العضو








  سالم نور is on a distinguished road

سالم نور غير متواجد حالياً

 


افتراضي


جزاكم الله تعالى خيــــــــــــــــــرا







رد مع اقتباس
قديم 11-10-2016, 10:39 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية عكاوى
إحصائية العضو







  عكاوى is on a distinguished road

عكاوى غير متواجد حالياً

 


افتراضي


بارك الله فيك وعليك
اخى الكريم







رد مع اقتباس
قديم 11-27-2016, 06:42 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عضو
إحصائية العضو






  ابا ذر الغفاري is on a distinguished road

ابا ذر الغفاري غير متواجد حالياً

 


افتراضي


جزاك الله كل خير يا طيب وبارك في اصلك






إضافة رد
مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



المواضيع المتشابهه للموضوع : تحقيق الأسماء السريانية والعبرية التي ترد كثيرا في الابواب الروحانية
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير * من الاية رقم 30الى الاية رقم 37- سورة البقرة ابو إسلام القرآن الكريم وتفسيره 4 12-06-2016 04:23 AM
حقــــــوق أل البيـــت ابو إسلام قصص الصحابة والخلفاء الراشدين 15 10-25-2016 05:27 PM
السيدة عائشة المنوبية تلميذة أبو الحسن الشاذلي وأبو سعيد الباجي رمزي قصص الصحابة والخلفاء الراشدين 2 10-08-2016 11:34 PM
تقرير شهر لحد 2016/9/28 العالم عبدالله الكواكب والابراج ومنهجه الصحيح 5 09-04-2016 11:09 PM
الأدلة العقلية للقراَن الكريم في إثبات الخلق والتوحيد والبعث العابد لله القرآن الكريم وتفسيره 1 08-04-2016 10:19 PM

Bookmark and Share


الساعة الآن 11:01 PM

Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2016 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات الزلزلة
This Forum used Arshfny Mod by islam servant

Security team

اختصار الروابط

مرحبا بزائرنا الكريم

لأننا نعتز بك .. نحن ندعوك للتسجيل معنا في مجتمعنا ولتكون أحد أفراد عائلتنا الودودة فهل ستقبل دعوتنا ؟ عملية التسجيل سهلة جدا ولن تستغرق من وقتك سوى أقل من دقيقة
Search the Web with WebCrawler
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112